मानव (शरीर) और वीणा (साधन) के बीच सादृश्य

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 मानव (शरीर) और वीणा (साधन) के बीच सादृश्य


 दैवे वीणा और मानुषी वीणा!


 मानव शरीर (ईश्वर निर्मित वीणा) और मानव निर्मित वीणा के बीच कई समानताएं हैं।  इन रहस्यों का खुलासा "संध्या वंदनेय तत्त्वार्थ" और "वेद प्रकाशे" नामक पुस्तक में किया गया है।


वर्ष 1936 में कन्नड़ भाषा में 'मिस्टर येदा तोरे सुब्रमण्य सरमा' द्वारा लिखित और प्रकाशित। इस पुस्तक में वीणा के कई रहस्यों का उल्लेख किया गया है।  यहां कुछ बिंदुओं का उल्लेख किया गया है


 वीणा में 24 फ्रेट हैं जिसमें फ्रेट के साथ 4 तार और साइड में 3 तार हैं।


4 तार 4 वेदों को दर्शाते हैं


 शीर्ष पहली स्ट्रिंग सारणी इंगित करती है - ऋग्वेद

 दूसरा तार पंचमा इंगित करता है - यजुर्वेद

 तीसरा तार मंदरा इंगित करता है - साम वेद

 चौथा तार अनुमंडल अथर्ववेद को इंगित करता है।


 कहा जाता है कि सभी 4 तारों में "शुद्ध सत्व गुण" होता है।24 फ्रेट का महत्व उनके द्वारा उत्पन्न ध्वनि (नाडा) के कारण आता है, न कि प्रयुक्त धातु के कारण।


मानव रीढ़ की हड्डी (रीढ़ की हड्डी) मूलाधार (शरीर की सीट) से सीधे सिर तक खड़ी होती है।

 सिर के शीर्ष में ब्रह्म रंध्र मौजूद है।


 वीणा के 24 भागों की तरह, मानव रीढ़ की हड्डी में भी 24 भाग होते हैं।


शरीर रचना विज्ञान के अनुसार, पीठ की हड्डी में 7 गर्भाशय ग्रीवा, 12 वक्ष और 5 काठ का कशेरुका होता है।


 वीणा में निचले सप्तक में प्रत्येक झल्लाहट के बीच की दूरी चौड़ी होती है और उच्च सप्तक की ओर बढ़ते समय कम हो जाती है।


इसी प्रकार मूलाधार पर पीठ की हड्डी मोटी होती है और ब्रह्म रंध्र की ओर बढ़ते समय प्रत्येक वलय के बीच की दूरी कम हो जाती है।


 मंदरा स्थिर स्वर मानव रीढ़ की हड्डी के सीट बिंदु से शुरू होता है और जैसे ही यह ब्रह्म रंध्रम की ओर बढ़ता है,सहस्राराम में स्थित होने से स्वर या श्रुति बढ़ती है।  यहीं पर संगीत का जीवन स्थित है।


 प्राण (जीवन) और अग्नि (अग्नि) के मिलन से पैदा हुआ नाडा मूलाधार से कम श्रुति पर शुरू होता है और स्वाधिष्ठान, मणिपुर को पार करते हुए सहस्रकमला तक पहुंचता है।अनाहत, विशुद्ध, आज्ञा, षडचक्र।  इस क्रम में श्रुति (पिच) बढ़ती है।


 यह दैवी वीणा और मानव निर्मित वीणा के बीच समानता को दर्शाता है।


 तो यह निश्चित है कि मोक्ष नाद योग प्राप्त करने का एक सही मार्ग है,और नाद योग का अभ्यास करने के लिए वीणा एक उपयुक्त साधन है।


 सारंगदेव ने बताया है, वीणा का प्रत्येक भाग एक विशेष देवता का निवास स्थान है।


 *"सर्व देवा माई तस्मथ वेनेयम सर्व मंगला पुनाति विप्रहत्यादि पताकैः पतितान जनान"*


चूंकि वीणा में सभी देवता निवास करते हैं, इसलिए यह सर्व मंगल है, क्योंकि सभी पाप दूर हो जाते हैं।  “इंदिरा पत्रिका ब्रह्म तुम्बुरनाभिहि सरस्वती-डोरिको वासुकिर जीवः सुधा मसुह सौरिका रविह


 उपरोक्त श्लोक वीणा में देवताओं और उनके स्थानों का वर्णन करता है,इसलिए वीणा को मोक्ष दयाक मुक्ति यंत्र माना जाता है।  अनेक देवताओं ने अनेक वाद्य यंत्र बजाये हैं लेकिन केवल वीणा को ही ऐसा ईश्वरीय पवित्र स्थान दिया गया है।

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